{"id":6382,"date":"2017-03-26T17:07:52","date_gmt":"2017-03-26T17:07:52","guid":{"rendered":"http:\/\/ttgroup.test\/?p=6382"},"modified":"2017-03-26T17:07:52","modified_gmt":"2017-03-26T17:07:52","slug":"osvrni-se-u-gnevu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tt-group.net\/video\/osvrni-se-u-gnevu\/","title":{"rendered":"Osvrni se u gnevu"},"content":{"rendered":"

Scena:<\/strong> Narodno pozori\u0161te
\nReditelj<\/strong>: Boris Lije\u0161evi\u0107
\nIgraju:<\/strong> Igor \u0110or\u0111evi\u0107, Paulina Manov, Nenad Stojmenovi\u0107, Miodrag Krstovi\u0107, Milena Predi\u0107.<\/p>\n

„Imam ideju! Hajde da igramo jednu igru? Hajde da se pretvaramo da smo ljudska bi\u0107a i da smo u stvari \u017eivi! Samo na kratko. \u0160ta ka\u017eete? Hajde da se pretvaramo da smo ljudi!“ Ovo su re\u010di koje izgovara D\u017eimi Porter, u besnom obra\u0107anju Alison, svojoj pasivnoj \u017eeni iz visoke klase, \u010dije poreklo simboli\u010dno predstavlja najve\u0107eg neprijatelja njegove generacije.<\/p>\n

Prvo izvodjenje ove Ozbornove drame u Londonu 1956. izazvalo je veliku polemiku. Neki kriti\u010dari su smatrali da je to prva originalna drama nove generacije. Drugima se uop\u0161te nije dopalo ono \u0161to je dvadeset\u0161estogodi\u0161nji Ozborn tada pokazao i objasnio ovom dramom. Mnogi kriti\u010dari su rekli da je ova drama intenzivna, ljuta, gnevna, grozni\u010dava i nedisciplinovana, \u010dak i pomahnitala. Ali da je svakako revolucionarna.<\/p>\n

Ova drama nije samo imala uticaj na velike dramaturge poput D\u017eoa Ortona i Edvarda Olbija, ve\u0107 je tako\u0111e prakti\u010dno o\u0161amarila i probudila tada\u0161nju uspavanu popularnu kulturu. D\u017eimi Porter, protagonista ove Ozbornove drame, predstavlja ljutitu i pobunjeni\u010dku prirodu posleratne generacije, „gnevnih mladih ljudi“, koji su pokazivali veliko nezadovoljstvo zbog svog statusa u dru\u0161tvu. To je bila generacija koja je iznela rat na svojim ple\u0107ima, u\u010destvovala u stvaranju novog svetskog poretka, a nije dobila nikakav identitet niti satisfakciju u dru\u0161tvu u kome je \u017eivela.<\/p>\n

„Osvrni se u gnevu“ se bavi mnogim temama, od licemerja dru\u0161tva prema ljudima koji su se borili za napredak, a nisu dobili ni\u0161ta, preko teme identiteta, pa sve do slobode ideja, istine o sebi, otu\u0111enju, usamljenosti, mrtvilu du\u0161e, bezvoljnosti i ljudskom besu.<\/p>\n

Drama poseduje razne komponente koji dr\u017ee apsolutnu pa\u017enju publike – postepenu gradaciju ka anarhiji, odbijanje formalnog \u017eivotnog stava, promiskuitet, porodi\u010dnu sagu sa elementima preljube, nedostatak uzvi\u0161enog cilja vrednog borbe i D\u017eimijev bes i srd\u017ebu zbog svega toga.<\/p>\n

Prva scena ove drame po\u010dinje prili\u010dno naivno \u2013 nedeljno popodne, vidimo Paulinu Manov u ulozi Alison, \u0107erke britanskog pukovnika u penziji, kako pegla ko\u0161ulje u sku\u010denom potkrovlju koje ona i njen suprug D\u017eimi dele sa prijateljem Klifom. Sve izgleda potpuno mirno i spokojno. A onda D\u017eimi, fakultetski obrazovan intelektualac iz ni\u017ee srednje klase, \u010ditaju\u0107i novine eksplodira i besni do te mere, da njegovo ljutito obra\u0107anje svojoj bezvoljnoj \u017eeni Alison prelazi u mu\u010dni sadizam.<\/p>\n

Alison i Klif kroz celu dramu trpe prozivke, uvrede i napade pobesnelog D\u017eimija, \u010diju je li\u010dnost glumac Igor \u0110or\u0111evi\u0107 fantasti\u010dno i energi\u010dno izneo. Me\u0111utim, ono \u0161to je vrlo zanimljivo, a \u0161to publika shvata tek negde pred sam kraj drame, je da u stvari D\u017eimi jedini me\u0111u njima ima du\u0161u, pati, ose\u0107a i besni zbog svega \u0161to se de\u0161ava u dru\u0161tvu, kao i u njima samima. Ostali su, mahom, mrtvi i bezdu\u0161ni.<\/p>\n

D\u017eimi okrivljuje Alison i njeno poreklo za nepravdu koju trpi njegova generacija. Alison postaje zamena za njegovog nevidljivog neprijatelja, za posleratni britanski establishment, a njen otac i brat za iskonsku glupost i svesno slepilo, neispunjeno obe\u0107anje slobode i ve\u0107e pravde.<\/p>\n

D\u017eimi je ogor\u010den zato \u0161to se niko ne buni protiv toga, on pred publiku iznosi iz novina monstruozne moralne paradokse koji postaju svakodnevica, a nad \u010dijim se besmislom niko ne potresa. D\u017eimi se osvr\u0107e u gnevu na svet u kome \u017eivi, u kome imperatori, dr\u017eavne birokrate i porobljiva\u010di bivaju nagra\u0111eni, a velika masa, nedovoljno obrazovana i svesna, postaje be\u017eivotna i pasivna. Upravo takva je njegova \u017eena Alison, koja mu je stalno pred o\u010dima, anti-\u017eivotna i bezdu\u0161no nezainteresovana za njegove izjave.<\/p>\n

Veoma zanimljiva paralela se mo\u017ee povu\u0107i sa Hamletom, koji, tako\u0111e okru\u017een korumpiranim ljudima oko sebe, a posle velike moralne dileme, odlu\u010duje da bude okrutan da bi pravedan bio. Suvi\u0161no je re\u0107i da je veoma te\u0161ko sa\u010duvati borben duh i ideju o pravdi u okru\u017eenju sveprisutne moralne obamrlosti i ljudi koji se ne osvr\u0107u da bi osmotrili i procenili prirodu promena koje se u njihovom svetu de\u0161avaju.<\/p>\n

D\u017eimi saznaje da se Alison i tajno dopisuje sa svojim roditeljima, da nije raskinula vezu sa korumpiranim delom britanskog snobovskog dru\u0161tva. Alison u ulozi uspavane lepotice predstavlja emotivnu jalovost i pritajeno zlo. D\u017eimija je privukla njena prividna opu\u0161tenost, iluzija smirenosti kojom vladaju mudri ljudi. Kasnije shvata da je to ipak bila ravnodu\u0161nost duha.<\/p>\n

U svojoj navali besa prema njoj, on izgovara razorne re\u010di koje se kasnije i obistinjuju. Pri\u017eeljkuje da joj se desi neka okrutna nesre\u0107a koja bi je probudila iz dubokog sna. Pri\u017eeljkuje da mo\u017ee da posmatra njeno lice u trenutku njene neopisive patnje ne bi li uspeo da vidi kako njen izraz lica dobija prepoznatljiv ljudski oblik.<\/p>\n

Drama postaje haoti\u010dna i promiskuitetna kada Helena, Alisonova prijateljica, licemer iz visoke dru\u0161tvene klase, spletkama zauzima Alisonovo mesto u D\u017eimijevom \u017eivotu. Publika postaje ogor\u010dena na sve, \u010dak i na D\u017eimija, koji u svom moralnom padu postaje o\u010dajan i ne bira sredstva. Alison u me\u0111uvremenu do\u017eivljava duhovnu metamorfozu, psihi\u010dku katarzu posle neverovatnog bola koji pre\u017eivljava zbog gubitka deteta koje je za\u010dela sa D\u017eimijem.<\/p>\n

Pada D\u017eimiju pod noge, odbacuje svoju porodicu, a on, dirnut njenim beskrajnom patnjom i sposobno\u0161\u0107u da ose\u0107a bol, kona\u010dno prihvata \u017eenu kao izgubljenu polovinu koja mu donosi ispunjenje. Putem degradacije dolaze do novog po\u010detka, koji nije uzvi\u0161ena duhovna promena, ve\u0107 pad ka strasti, toplini i, kona\u010dno, emociji.<\/p>\n

Ova drama ima zanimljiv simbolizam \u2013 sobu kao \u017eivotni aspekt, simbol jazbine medveda i veverice, ljubavne igre koju D\u017eimi i Alison igraju kada ih obuzmu niske strasti i animalni porivi. Soba je i simbol uto\u010di\u0161ta i bekstva od nepravde, gde su jedini elementi koji dolaze spolja novine koje \u0110\u017eimi i Klif neprestano \u010ditaju. Tako\u0111e, saksofon kojim D\u017eimi kanali\u0161e svoj bes, kao asocijacija na d\u017eez i crna\u010dko potla\u010deno poreklo d\u017eeza, koje oslikava i D\u017eimijevu pravu prirodu – emotivnog i energi\u010dnog intelektualca, eksploatisanu mladost i nemogu\u0107nost izbora.<\/p>\n

Drama svakako ima mo\u0107 da zapanji publiku svojom ja\u010dinom, monstruoznostima i vi\u0161eslojno\u0161\u0107u. Poziva nas da se osvrnemo u gnevu na stvarnost koja se de\u0161ava oko nas, kao i u nama samima. A mo\u017eda i da se osvrnemo na ono \u0161to ostaje kao posledica na\u0161eg gneva? Buka i bes D\u017eimija, \u010dija uzavrela energija ru\u0161i, koliko i budi ljude oko sebe, poziva i na kriti\u010dki pogled prema samom besu. Postavlja se pitanje: da li je to jedini na\u010din?<\/p>\n

Napisala:\u00a0Ana Todorovi\u0107 Radeti\u0107<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Scena: Narodno pozori\u0161te Reditelj: Boris Lije\u0161evi\u0107 Igraju: Igor \u0110or\u0111evi\u0107, Paulina Manov, Nenad Stojmenovi\u0107, Miodrag Krstovi\u0107, Milena Predi\u0107. „Imam ideju! Hajde da igramo jednu igru? Hajde da se pretvaramo da smo ljudska bi\u0107a i da smo u stvari \u017eivi! Samo na kratko. \u0160ta ka\u017eete? Hajde da se pretvaramo da smo ljudi!“ Ovo su re\u010di koje izgovara<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":9974,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-6382","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kultura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tt-group.net\/video\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6382","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tt-group.net\/video\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tt-group.net\/video\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tt-group.net\/video\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tt-group.net\/video\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6382"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.tt-group.net\/video\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6382\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tt-group.net\/video\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9974"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tt-group.net\/video\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6382"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tt-group.net\/video\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6382"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tt-group.net\/video\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6382"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}